Вступление.

На сегодняшний день под обширным термином “Йога” понимают массу различных практик, использующихся с различными целями. Например, широкую практику и распространение получили физические упражнения, обеты и ограничения, медитация, изменение отношения к работе и ее результатам. И даже среди этих методов, относящихся к одной системе Йоги, существуют разные школы c заметными отличиями в практике.

Как бы то ни было, практика Йоги и её традиционные положения были освещены Махариши Патанджали в йога-даршане. Этот текст известен как самый авторитетный среди йогических трактатов и, возможно, является наиболее древним из всех трудов по Йоге.

Патанджали был риши (мудрец) – слово, буквально означающее: “тот, кто глаголит Истину”. Веды содержат высказывания различных риши, а также их ведическую религию и философию, известную как арша.

Ведические откровения делятся на две категории. Правритти-марга (путь действия) подразумевает различные религиозные ритуалы (карма), обеты, действия, предписания, мантры. Они ведут к мировому счастью, гармоничной жизни, устранению препятствий, постепенному продвижению в достижении высших уровней сознания (лока) и, как следствие, к тени блаженства.

Была также другая группа риши, провозгласившая нивритти-марга (путь отречения) - путь спасения, свободы от перерождения, печали и страданий, достижения спокойствия ума и высшей точки самоосознания. К этим риши, помимо менее известных, относятся Джанака, Яджнавалкья, Капила и прежде всего, Патанджали. Их бессмертные слова, возникающие из глубокого самадхи (концентрации), могут быть найдены в обширной ведической литературе, особенно в Араньяках и Упанишадах.

Интересно отметить, что хотя Патанджали и отстаивал отречение, как способ достижения высшей цели личности – самоосознания, но он также дал и необходимую методику для всех уровней мирских удовольствий и овладения огромными силами. Эти сверхъестественные силы упомянуты им как неизбежное следствие практики Йоги. Однако, не может быть ошибки в том, что именно Патанджали имел в виду: конечная цель его Йоги – это самоосознание.